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留住文化遺產 守護精神家園

來源:運城晚報發布者:時間:2020-02-27

▲在萬榮縣前小淮村發現的“董永故里”石碑

▲萬榮縣前小淮村董氏祠堂

項目類別:民間文學

項目名稱:董永傳說

保護單位:萬榮縣文化館

公布時間及批次:2006年5月(第一批)

董永故里在萬榮縣皇甫鄉前小淮村,董永與田仙的故事歷史悠久,在當地家喻戶曉。

民間傳說董永是種田好手,又孝順父母,家住田家窯村的田仙姑娘聽說后,心生愛慕,經許多波折,兩人終成佳緣。田仙姑娘為了給董永還債贖身,日夜織布,織好了錦緞,還清欠債。后人為紀念他們,青年男女結婚,都要做“合婚布”,這一婚俗流傳至今。后來傳說逐漸演變成天仙女和董永的故事。今萬榮小淮村一帶有“董永故里”石碑、董氏祠堂、家譜、土地廟、大槐樹及石門橋等遺跡。

▲抬閣表演《紡線線》

▲抬閣表演《白蛇傳》

項目類別:民俗

項目名稱:抬閣(萬榮抬閣)

保護單位:萬榮縣文化館

公布時間及批次:2008年6月(第二批)

萬榮抬閣是一種極具地方特色的民間藝術,至今已有四百余年歷史。萬榮抬閣融當地民間傳說、美術、戲劇、雜技等多種藝術于一體,設計復雜,制作工序繁多,一架抬閣從構思設計到制作完成,不是一派一人之功,而是集思廣益,取長補短,多人甚至多年辛苦的結晶。其造型別致,特色鮮明,一段傳說一出戲就是一架精美的抬閣,素有“空中舞蹈”“無言戲劇”之美譽。

▲琉璃制品《魚躍龍門》

項目類別:傳統技藝

項目名稱:琉璃燒制技藝

保護單位:山西省非物質文化遺產保護中心

公布時間及批次:2008年6月(第二批)

河津琉璃燒制技藝始于明代萬歷年間,河津是我國琉璃的主產地。琉璃技藝復雜,一塊瓦,要經過十六道工序,花四十九天方可制成,素有“一片瓦、一兩銀”的說法。

河津琉璃多用于宮殿、陵寢、寺院、廟宇、寶塔等建筑,在造型樣式、裝飾風格、工藝品質等方面都達到了相當的高度,具有獨特的品質,是中國傳統陶瓷文化和建筑文化的有機結合,琉璃建筑也成為富有民族特色和傳統文化內涵的建筑形式。

▲冰紋梅花硯

▲絳州澄泥硯研究中心主任藺濤在制作硯臺

項目類別:傳統技藝

項目名稱:硯臺制作技藝(澄泥硯制作技藝)

保護單位:新絳縣絳州澄泥硯研究中心

公布時間及批次:2008年6月(第二批)

絳州澄泥硯是“中國四大名硯”之一,在中國硯史上占有重要的地位。它是取絳州汾河泥做原料,經特殊焙燒工藝制成的。需經采泥、澄泥過濾、絹袋壓濾、陳泥、揉泥、制坯、陰房晾干、雕刻、砂磨、入窯燒制、出窯、成品水磨等幾十道極為復雜的工序。融物理、化學、雕塑、繪畫、文字、書法、篆刻、造型設計于一爐的綜合藝術門類。其產品特征是質堅瑩潤,呵氣生津,撫似童膚,晶瑩細膩,紋理紛呈,貯水不涸,歷寒不冰,性溫綿潤,不損筆毫。被譽為“山西三寶”之一。

▲解州關帝廟春秋樓上關帝圣像

項目類別:民俗

項目名稱:民間信俗(關公信俗)

保護單位:山西解州關帝廟文物保管所

公布時間及批次:2008年6月(第二批)

關公信俗是以崇拜中國武圣關公“忠仁義勇”精神品格為核心內容的社會實踐、儀式、節慶活動。對中華傳統文化的綿延產生著重要作用。

運城是關公信俗最集中和最具代表性的地區。其特有的廟祭、家祭、臨時性祭祀、行業和會館祭祀等滲透于社區民眾生活各個方面。如:每年農歷四月初八佛誕日、六月二十四關帝生辰及九月份關公文化旅游節都要舉行規模盛大的關公廟祭活動。除此之外,到處可見以關公為主題的年畫、剪紙、吉祥符等,生動而具體地說明關公信俗以多種表現形式被人們所珍愛。

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