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美哉《貨殖列傳》

來源:發布者:時間:2020-06-12

民國時期,著名經濟學家潘吟閣對司馬遷的《貨殖列傳》十分推崇,曾著文贊道:“讀中國書而未讀《史記》,可算未曾讀書;讀《史記》而未讀《貨殖傳》,可算未讀《史記》。美哉《貨殖傳》!”的確,在《貨殖列傳》中,司馬遷不但生動描繪了我國大江南北的風土人情、地理環境、礦產資源和土特產品,而且還饒有興趣地為古代十幾位民間商人作傳,填補了此前我國歷史著述的空白。

在《史記》問世之前,我國史書記載的大都是國家的政治軍事宗教活動,傳記對象也不外乎帝王將相、公侯伯爵,而作為五業之末的商業活動卻很少受到史家們的青睞,專為商人作傳更是絕無僅有。《史記》不愧為“史家之絕唱”,司馬遷不但專開一章為商人樹碑立傳,而且對中國古代商人群體所蘊含的扶危濟困、勤儉節約精神也給予了贊美。

范蠡是我國古代一位充滿智慧和傳奇色彩的人物,司馬遷在為其作傳時崇拜之情溢于言表。范蠡先是輔佐越王勾踐臥薪嘗膽、報仇雪恥,大獲成功后又功成不居、下海經商、成為巨富。在《貨值列傳》中,司馬遷用飽含敬仰的筆墨寫道:范蠡經商“十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫,子孫修業而息之,遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。”在這里,司馬遷為我們描繪了一個致富不忘窮親友、扶危濟困教子孫、富而不驕、富而好禮的優秀商人楷模。

司馬遷在《貨值列傳》中,還津津有味地記述了那些優秀商人們在致富之后依然粗茶淡飯、與傭人同甘共苦的美德。秦朝富商白圭家財萬貫,但依然“能薄飲食,忍嗜欲,節衣服,與用事僮仆同苦樂,趨時若猛獸摯鳥之發”,而漢朝富甲一方的任氏則與家人約定“非田畜所出弗衣食,公事不畢則身不得飲酒食肉”。從這里我們看到,中國歷史上優秀的商人無不具備艱苦奮斗、嚴于律己的精神,絕不會一味沉溺于聲色犬馬之中而忘乎所以。(《法制日報》)


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